罗生门并不可怕：观电影《罗生门》有感

境由心转

     人性是性善还是性恶，关于这一点，不同的人有不同的观点，孟子主张性善论，认为“人之初，性本善，性相近，习相远”，但荀子却认为“人性是恶的”，西方的休谟也认为人性是自私的，管理的也是认为人性是恶的，所以才需要建立各种规章制度来约束人的行为。但这个人性是善的恶的这个争辩对于我们普通人来说不太重要，我们重要的是如何去更好的生活，而不是卷入这些学术之争当中。
　　这些天由于经历了一些事情让我对人性这个东西有了一个更深的思考，有些事情看起来很简单，但一旦和人扯上关系就会变得复杂起来，让你想去做好一件事情很难很难。所以在这个时候想到了我几年前看过的一部电影，由日本著名导演黑泽明执导的《罗生门》，根据日本作家芥川龙之介的短篇小说《筱竹丛中》和《罗生门》而改编的，拍摄于1950年的一部黑白电影，剧情很简单，就是一宗杀人案，但是在审判时不同的人对于这一个事情的解读是完全不同，或者说是大相径庭，让人难以捉摸，不知哪个说得是对的，而这个也正是这部电影最值得我们去思考的地方，因为在这个过程中可以看出人性的丑恶。
　　我们很多时候在说我们要关注事实真相，但是什么是事实真相呢，可能很多人会说我看到的是真相，我是本着客观公正的，不掺杂任何情感的，但我们就能认为这就是真相吗。要知道事实和真相是二回事，事情是用我们所能理解的方式去观察身边的人事物，是经过加工的，而真相是不按个人意志为转移，是客观存在的。所以我们很多时候说我们看到的是真实，其实只是事实而已，正因为如此，所以才需要听不同的人去讲解一个事情就会发现很多地方会出现矛盾与重合的地方，让人觉得匪夷所思。
　　电影《罗生门》讲的就是这个，每个人都认为自己说的是真相，但是对于同一个事情所呈述的真相却是大相径庭，一个故事Ｎ个版本，哪个是真哪个是假，让人捉摸不透。
　　先对这部电影的情况来个简单的介绍与分析吧：故事讲述的是在罗生门这个地方，一个前来躲路的路人听到樵夫和一个和尚在讨论一个事情，只见那个樵夫一直在说这个事情不可能，人性太可怕了等，和尚也在说经历过这个事情后还能再去相信人吗。这时吸引了路人的注意力，便要求樵夫讲解下发生了什么事情，或许可以帮助他去分析下这个事情。
　　故事讲述的是在三天前，樵夫在去山上砍柴的时候，看到一个女性的帽子再往看就看到一个被埋的人是一名武士，二只手露在了外面，当时他很害怕，便去报官。后面衙门很快就把案件的当事人都给逮捕回来了，一个是强盗多襄丸，一个是武士的妻子。在他们陈述这个案情时每个人的供词都不一样。
1.强盗多襄丸的供词：他在路边休息时无意中看到武士和他的妻子牵着马从路边走过，他垂涎那个武士妻子的美色，想占为已有，便生一计，利用武士的贪婪，将他引入到一个密林丛中，将他绑在树上，然后跑过去对武士的妻子说她的丈夫生病了，要求带她去见她的丈夫。在见到她的丈夫时，发现是被绑了，便很害怕心生恐惧，但强盗却在此时当着武士的面强暴了他的妻子，开始是誓死不从，是一个很烈性的女子，但后面还是被屈服了。后面强盗此时想带武士的妻子走，并没有想要杀死那个武士，结果没走多远，那个武士的妻子回过头来对强盗说“不是你死，就是我丈夫死，我只跟活下的人走”，然后他们大战了23回合，武士也是他见过到的唯一的对手，能和他大战这么久，最后武士被强盗给杀死了。
　　在这里还有一个插曲就是强盗在被抓时，是正好在河边，据抓捕他的人说是在从马上摔下来的，但是他给否否认了，说是在山上喝泉水时，由于水里有蛇毒，在走到河边的时候肚子很痛，便跳下来，躺在地上，因为肚子很难受。
2.武士妻子的供词：首先她表现出一个受苦，很柔弱的角色，在被强盗强暴后面对自己的丈夫时，很害怕，特别是看到丈夫冷酷和不屑的眼神，让她很害怕，想拿身上的短刀去杀死自己的丈夫，但是发现下不了手，然后因悲伤过度晕过去了，当她醒来后发现自己的丈夫死在自己的身边，自杀了。
3.武士的供词：由于武士已经被杀了，所以通过巫师的帮助让他来呈供，是说那天自己的妻子被强盗的花言巧语给蒙骗了，并且要求强盗杀死自己，强盗被他妻子的这番话给吓跑了，然后觉得自己无脸面继续生存下去，在走出密林的时候不知被谁给用短刀刺死了。
　　从上面这些人的供词中就可以清晰的发现很多矛盾的地方，
1.杀死武士的凶器什么，是长刀还是短刀？在强盗的供词中是被长刀杀死的，但是在武士妻子和他自己的供词中却是说被短刀杀死的.
2.武士妻子的角色也是不同的：在强盗的口里是一个烈性女子，但在她自己的供词里就是一个受苦的很柔弱的角色，在武士的供词里是一个心毒如蛇蝎的女子，为什么会有这么大的反差呢，这是值得去思考的地方？
3.一个事情为什么会几种版本，真相到底是什么：在三人的供词中都是在呈述同一件事情，但是呈现出来的是完全不同的情况，这让人匪夷所思。
　　而这些矛盾处正是这部电影的精彩之处，最后樵夫说道这三个人都撒了谎，事情的真相不是这样的，包括他自己也是撒了谎，因为他不想因为这个惹上官司还有他把那把短刀据为已有了。事情的真相是这样的，强盗在强暴武士妻子后向武士赔不是，武士的妻子因为这个而让武士瞧不起，激起了她内心的愤怒，自己的丈夫没能保护自己，反倒来羞辱自己，同时也去刺激强盗的底线，最后二人进行了决斗，由于二个人都是很贪生怕死的，强盗并没有他自己说的那样武功高强，其实也很菜，而武士也并不是像他自己所说的那样，武功很好，双方打斗了很久，最后是强盗在无意中碰巧杀了武士而已。
　　为什么他们会撒谎呢，在这里我也试着去分析下，是因为人都有美化自己的倾向，这是人的本性，所以在和他人讲述一些事实时会进行大脑加工，使之不去损害自己的好形象。像强盗把自己说成一个武艺高强的人，武士妻子则把自己说成是一个受害者的角色，以图得到他人的保护，而武士则代表武士道精神，宁可自杀也不愿被他人杀死。
　　当樵夫和路人，和尚都在感慨人性的可怕时，这时传来了婴儿的哭声，这时路人走过去毫不犹豫的把婴儿的百岁衣给拿走。
　　看到这里时我们会说人性简直是太可怕了，为了自己的利益不惜牺牲一切，完全不会顾及他人的感受。就像电影中的台词：
樵夫：我可不想把人想得那么坏
路人：那就随他人便，不过当真有老实人么，难道不都是自己以为自己老实么
樵夫：你把人想得太坏了
路人：我看人这种东西，就像是天生会忘掉对自己不利的真相，只把对自己有利的假话当真，因为这么做心理舒坦。
樵夫：这世上每个人的话都不相信，那就成地狱了。
　　这段对话可以作为上面几个人台词的注脚，但是还有一个问题就是既然人性这么可怕，那我们是不是不要去相信任何人呢？特别是现在我们这个信用缺失的时代，还能去相信人吗？
　　在电影中其实也是给出了一个很好的出路，就是在片尾当樵夫从和尚手中要求抱走婴儿时，和尚开始是很害怕的，以为他要把婴儿的最后一件衣服也要拿走。但不是这样，樵夫说道我家里还有六个孩子，我也不差多养这一个孩子，和尚发现自己误解了他。并把婴儿安然的交给了他，而此时天空也由刚开始的一直下雨，转为大晴。这个也可以说是导演在为罗生门找了一个很好的出路，就是说虽然有罗生门的存在，让我们看到了人性的复杂但不代表我们就要完全的不去信任何人，有些人还是值得可信的，至少没有我们想的那么复杂。
　　整部电影从构思上来说是非常的简单，场景也很简单，整部电影只有三个场景，罗生门，密林，衙门口，人物关系也很简单，整部电影的人物才8个人，而且还是黑白电影，没有任何的特技，人物动作表情也很生硬，但是不代表这部电影的可观性不强，相反正是因为这些更是凸现了这部电影的价值，给我们呈现了一个人性的另一面。