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《西游记》中的财会元素（43） ——唐僧的经验教训 杨良成 师徒四人西天取经，唐僧一路上犯下的错误，不可谓不多，唐僧每次都在事后说要吸取经验教训，可每次事过之后，便又忘却。我们来一一分析。 书中第五十二回“孙悟空大闹金兜洞，如来暗示主人公”，孙悟空去化斋却又怕有妖怪，便给师父画了一个圈，让他不要走出圈外。不想唐僧听八戒之言，走出圈外，被妖怪捉了去。好不容易孙悟空最后请来妖怪的主人太上老君，才将青牛怪制服，收了他专套人宝贝的金刚琢，将唐僧解救出来。唐僧听了经过之后，感激不尽道：“贤徒，今番经此，下次定然听你吩咐。”这时想到的是，当初要是听了悟空的吩咐，不出圈外，便没有这场灾难。现在知道了，下次要吸取教训了。可下次呢？ 第六十五回“妖邪假设小雷音，四众皆遭大厄难”中，孙悟空再三提示此寺院有风险，有凶气，不是真的雷音寺，但唐僧执意要进，结果一进去，便被妖怪捉住捆绑了起来。孙悟空变化后进妖洞去解救唐僧时，唐僧甚喜道：“徒弟！快救我一救！向后事，但凭你处，再不强了！”唐僧此时，也认识到了自己先前的错误，但他此话，却也丢失了原则。“向后事，但凭你处，再不强了！”相当于充分授权，以后的事情，悟空怎样处置都行，再不干涉，绝不勉强，当然也有服输服软的意思在里头。 第七十三回“情因旧恨生灾毒，心主遭魔幸破光”中，唐僧执意要自己去化斋，却被盘丝洞的女妖精捉住了。好不容易将唐僧救出来后，众徒弟们说：“师父，下次化斋，还让我们去。”唐僧道：“徒弟啊，以后就是饿死，也再不自专了。”这说明了一个什么问题，前面唐僧自专，刚愎自用。现在认识到错误了，也知道要吸取教训了。所以说饿死也不自专了，看来这个誓发得还是很毒的。 第八十回“姹女育阳求配偶，心猿护主识妖邪”中，陷空山无底洞中的女妖精，变化成一女子，被绑于林间，唐僧等要解救于她时，被孙悟空识破妖精，阻止唐僧，不让他救那妖怪。唐僧道：“也罢，也罢。八戒啊，你师兄常时也看得不差。既这等说，不要管他，我们去罢。”这时唐僧吸取了以前的经验教训，对八戒说，你师兄常时看得不差，这是经验之谈，是通过多次受苦受难得来的经验。是血的经验与教训。可是转眼便又忘却了。这正是江山易改，本性难移。 纵观唐僧的受苦受难，一是与他的善良、心软以及良好的愿望相关。人之初，性本善。会计人也一样，希望他所处理的业务面对的所有人都是善良的，这也是一种良好的愿望。但会计人是千万不能当唐僧，当老好先生的。会计人必须坚持原则，当火眼金睛的孙悟空，对不符合法律法规的事项，坚决不予办理，否则，会计人员就会如唐僧被妖怪捉住一样，会计人也会被拖下水，自己也会犯下错误，自己也会说不清道不明地跨过红线，越过雷池，做下糊涂事，被妖怪捆住手脚。会计人要有如孙悟空一样的勇气，见到妖怪就要打，而且要有让其现出原形出来的信心和决心，正义才能最终战胜邪恶。 唐僧的受苦受难，二是与他的固执、刚愎自用、不听劝阻相关。会计人是领导决策的参谋，要为领导决策提供重要的数据依据。孙悟空在取经团队就行使着这一角色，多次向唐僧提醒，但唐僧总是在关键时刻不听孙悟空的，而是听从了另外的类似于猪八戒的建议，或者自专，不采纳徒弟们的建议。当孙悟空列举了多次不听劝阻导致的结果时，唐僧才无奈地说：“也罢，也罢。八戒啊，你师兄常时也看得不差。既这等说，不要管他，我们去罢。”就听一次孙悟空的劝阻，都好似无限的勉强。领导有固执的时候，会计人也有固执的时候，最关键要看固执的是什么：是正确的，可以坚持；如果是错误的，那便是一错再错了。 唐僧的受苦受难，三是与他不吸取经验教训，不善于总结相关。“贤徒，今番经此，下次定然听你吩咐。”，“徒弟！快救我一救！向后事，但凭你处，再不强了！”，“徒弟啊，以后就是饿死，也再不自专了。”上面这些话，都是唐僧受苦受难后的肺腑之言，当时是发自内心的，可是转眼就又忘记了血的经验与教训,刚好了伤疤便忘了痛。如果他吸取了前面的教训，并总结每次教训之后的经验，便不会一而再，再而三地犯类似的错误了。现实生活中，有些领导还在犯着同样的错误，而会计人，如果犯了雷同的错误，也许早就下岗了。 领导决策的错误，带来的是整个团队方向的错误、路线的错误，导致的结果便是南辕北辙。唐僧的经验教训，值得领导们认真的思索，同样也值得会计人认真的思索。
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