孽债：西门庆和潘金莲在《水浒》中的会计记录

杨良成会计文化

孽债：西门庆和潘金莲在《水浒》中的会计记录

杨良成

      话说潘金莲有天看武大将次归来，先向门前来叉那帘子，手里拿叉竿不牢，失手滑将倒去，不端不正，正好打在路过的西门庆的头巾上，西门庆正待发作，看是个生得妖娆的妇人，先自酥了半边，怒气直钻过爪洼国去了，变作笑吟吟的脸儿。自见了潘金莲这一面之后，西门庆是茶饭不思，一门心思在潘金莲隔壁的王婆茶坊里套问有关潘金莲的情况，又央求王婆无论如何也要做成他的好事。

      我们知道，任何一家公司都有它的会计目标。西门庆的会计目标便是做成与潘金莲的好事，要实现这个会计目标，先要有会计主体。俗话说一个巴掌拍不响，西门庆一个人是成不了会计主体的，虽然他开的生药铺里面有会计主体，但他和潘金莲相好的事上，缺少了潘金莲，便成不了会计主体，便没有以后的会计记录。为了让潘金莲成为会计主体之一，王婆是这个会计主体的组织者，她不仅为西门庆提供了信息，还为西门庆出谋划策，先要有资本金，即潘、驴、邓、小、钱五项，这些西门庆都有，然后王婆又进行了若干会计假设，为西门庆决策提供依据，西门庆一一照办，结果以前只是西门庆一个人的单相思，只有借方，没有贷方，不能形成复式借贷，现在两人做成了一堆，便是有借也有贷，成了借贷均有的复式记账了，从此开始了他们的会计记录。

      他们的会计记录如果只是一次，便也不会发生以后的事情，他们的财务报表就会是静态的，不会是动态的。只是西门庆为了达到他与潘金莲长期相好的会计目的，让王婆出来要挟潘金莲，一日不来，便对武大去说。潘金莲贪图风情，自当日为始，每日踅过王婆家里来，和西门庆做一处，恩情似漆，心意如胶。这样便形成了口头契约，开始了持续经营，其会计记录便得以延续，如现金流水账一般，得以系统地进行记录，只不过他们做的是一本内账，记录的是不能公开对外的孽债。

      自古道：“好事不出门，恶事传千里。”不到半月之间，街坊邻居都知得了。于是有了郓哥不忿闹茶肆，武大茶坊来捉奸。武大的捉奸就相当于今天的突击审计了。结果武大捉奸不成，反被西门庆一脚踢中心窝，口里吐血，受了重伤。可见西门庆与潘金莲这个会计主体舞弊的本领和胆色不小。武大一病五日，不能够起。更兼要汤不见，要水不见，每日叫那妇人不应。又见他浓妆艳抹了出去，归来时便面颜红色。可见他们的孽债还在继续记录，只不过以武大审计为一个阶段，实行了会计分期而已，他们实行的不是货币记量，而是情感记量，恩情似漆，心意如胶。

      不想武大一日说出，我的兄弟武二，你须得知他性格。倘或早晚归来，他肯干休？这是威胁潘金莲，还有更高一级的审计，你们不要得意忘形。潘金莲知道这个叔叔是景阳冈上的打虎英雄，没办法，只得告诉了西门庆。王婆这个组织者为了既得利益，帮西门庆和潘金莲掩饰内账，又出谋划策，毒死武大郎。这相当于毁灭原始凭证。但是，要想人不知，除非已莫为。西门庆和潘金莲毒死武大郎后，随即火化死尸，团头何九叔自是个精细人，在火化现场偷了武大的骨殖回来，这也算是保全了原始凭证。

      自从西门庆和潘金莲毒死武大郎后，潘金莲每日和西门庆在楼上任意取乐，却不比先前在王婆房里，只是偷鸡盗狗之欢，如今家中又没人碍眼，任意停眠整宿。自然这又是他们的一个会计期间了，而且这一会计期间，他们的孽债记录也从以前的遮遮掩掩，发展到了公开的地步，“这条街上远近人家，无有一人不知此事。”

      我们知道，任何经济事项的发生和记录，不管你隐藏得多么巧妙，总有蛛丝马迹可循。俗话说：冤有头，债有主。既然西门庆和潘金莲详细地对他们的这笔孽债进行了会计记录，自然要为此付出代价。正所谓恶有恶报，善有善报，不是不报，时辰未到。

      武松回来之后，对他们的孽债记录进行了详细的审计，收集了一大批原始证据，也就是会计中的原始凭证，最终在武大灵前，剜了潘金莲，割了她的人头，后又于狮子楼中，杀了西门庆，将二人人头供于武大灵前祭奠。最后武松在东平府市心里，看王婆吃了一剐，才算为西门庆和潘金莲在《水浒》里所记录的这笔孽债划上了一个巨大的感叹号。

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看过来。看过来。《财话水浒》故事又连载。