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《西游记》中的财会元素（54） ——唐僧三逐孙悟空 杨良成 孙悟空第一次被唐僧所逐，是没有经历过入职培训，不懂得纪律与制度，从未受过约束，突然之下，难以适应。所以有了东海龙王的开导，观音菩萨紧箍咒的约束，也认识到了自己的错误，开始了西天取经之路。 孙悟空第二次被唐僧所逐，看似唐僧分不清好歹，其实孙悟空也有过错，我们在前面也已经剖析了其过错之一二三。做为一名老员工，他不吸取经验教训，终于导致了第三次被驱逐。都说事不过三。孙悟空，何等精明之人，怎么这个道理都不懂了呢？ 唐僧三逐孙悟空，是第五十六回“神狂诛草寇，道昧放心猿”中，孙悟空打杀了一伙强盗，未听唐僧不要伤人的劝阻，被唐僧驱逐出取经团队。孙悟空在这一节中，明知故犯，强盗虽然有罪，但罪不至死。也就是说，孙悟空对强盗的处罚过重，失当。毫无疑问，这是孙悟空的过错。后来孙悟空到观音处哭诉，观音秉公而论，也是悟空的不善。应该处罚，念念紧箍咒可以了，也不至于开除走人！还有深层次的原因。 第一，认错态度不好。先期打死了两个强盗，唐僧让八戒埋了，做法事超度他们，要他们到阎王那里告状，孙悟空却在那里摆弄自己的本领高强，不怕告状。如果孙悟空认识到自己的错误，诚恳地在他们的坟头认错，也许唐僧不会如此怨恨于他。 第二，不会和同事搞好关系。唐僧在打死的强盗坟前超度时，要他们到阎王处告状，只告孙悟空，不告唐僧、八戒与沙僧。孙悟空此时已将自己孤立起来了。 孙悟空的同事就两个。先看八戒。八戒缺点很多，一是懒惰，二是贪吃，三是贪色。孙悟空总是挤兑他，捉弄他，从未设身处地为他着想，帮助他。如果孙悟空多一点包容的心，和八戒、沙僧一起联动，而不是每次都是自个儿逞强，自然八戒也不会去恨悟空，不帮他。 除了八戒，还有沙僧呀。这是个实证派的人物，什么事情都不会轻易表态。这也有个好处，谁都不得罪。但他说的做的也还有理，他总是看了再说，听了再说，验证了再说，等事实清楚了再说。这个再说，虽然迟了一点，却不会犯盲目冒进的错误。如果悟空团结了沙僧，沙僧来一句，师兄虽然有错，我们看他以前的功劳，给他个将功折罪的机会，也许唐僧就会改变看法，考虑考虑。但此时沙僧连这句话也没有。 即使打杀了强盗，在未被驱逐之前，应该还有补救措施。但此时孙悟空完全未放在心上。书中 “孙大圣有不睦之心，八戒、沙僧亦有嫉妒之意，师徒都面是背非。”，清楚地说明了当时的情况。 第三，屡教不改。前面打死了两个强盗，唐僧已经批评于他，但这时孙悟空仍然不吸取教训，一错再错，只好将他驱逐出取经团队。 但好在孙悟空学会了变通处理。这回再不能回花果山水帘洞当山大王了。得找人诉苦去，我这委屈比天还大，一门心思工作，只想将工作做好，现在出了错，成了罪人。还要受天大的处罚，要被驱逐出师门。这是何等的屈辱。不行，领导上面还有领导。我一般不越级找领导反映情况，可这次不行了，领导也太不讲情面了，我只有找更大的领导反映情况，才能给自己平反昭雪。 孙悟空这一行动为自己洗清冤情起到了重大作用，假孙悟空打唐僧的事，不需要孙悟空证明了，唐僧的领导观音菩萨直接证明了，说悟空就在他那里，怎么可能去打唐僧呢？ 财务部门本身就是一个容易得罪人的部门，因为坚持原则，很可能不仅是外部的人不理解，就是本单位的人也不理解，以为就你牛，你是故意刁难，你不善变通，你不具备灵活性，你死板，你不通人情等等。在这种情况下，财务人需要心平气和地跟对方摆事实，讲道理，牛的不是我们财务人，而是财务制度与纪律，是法律法规，法律面前人人平等。财务人只不过是制度与纪律的执行者，谁来执行都一样。意思很明显：孙悟空在这个位置上是坚持原则，打妖怪，换了八戒、沙僧到这个位置上，也是坚持原则，打妖怪，自然八戒、沙僧都能理解与支持了。而且如果业务部门有难处，不会处理，财务部门帮助想办法，予以解决，自然业务部门也能理解并支持财务。 财务人切莫恃才自傲，居功自傲。如孙悟空说：“只怕无我，去不得西天。”没有孙悟空，有张悟空，赵悟空，铁打的营盘流水的兵。而且财务人员，功不能抵过。功便是功，过便是过。有过必改。往往财务人虽然没有原则性的错误，但因为坚持了原则，没有处理好关系，导致财务人员在单位是孤立的，那么财务的工作也不好开展。领导也会头疼不已，因为其他部门的员工一天到晚如猪八戒一样，在耳边聒躁，总有耳软的时候。这时候，财务人员便会受到莫名指责与批评。所以财务人员要虚怀若谷，听得进去批评与建议，不能像孙悟空一样，不听劝阻，执意而为。
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