浏览《宋词三百首》词人笔下的相思

孟夫子

浏览《宋词三百首》词人笔下的相思

大庆广播电视大学 商江

提要：“七情”是人体的精神活动，中医学将它概括为：喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情志变化，称为“七情”。人的情志随着事物和环境的不同，而活动变化着，在正常情况下，七情是精神活动的外在表现，这对人体健康无害。如果情志变化表现太过，精神上受过度刺激，就会引起人体疾病。相思可能是某种程度的精神病。这是意大利科学家比萨大学的精神病学家多纳泰拉.巴拉兹蒂在《心理医学日报》上发表了她的发现：强迫性迷恋失调与相思的症状的确非常相似。强迫性迷恋失调症与脑血液中的一种化学物质复合胺有联系。

关键词：词人； 笔下； 相思；

唐朝的诗人笔下写“相思”很有名气。

唐.王维(公元701-761年字摩诘，盛唐时期的著名诗人，官至尚书右丞)《相思》：“红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。”首句写红豆产地，次句以“发几枝”一问，语极朴实，而又极富形象性，设问自然，则暗逗情怀。三句寄意友人“多采撷”，言在此而意在彼，末句点明其相思属性，且用一“最”字推达极致，则“多采撷”的理由自见，而自身所寄之意亦深含其中。语浅而情深，相传当时即为人谱曲传唱，流行江南。

李冶（字季兰，是唐时颇负诗名的女道士）《思怨》：“人道海水深，不抵相思半。海水尚有涯，相思渺无畔。携琴上高楼，楼虚月华满。弹著相思曲，弦肠一时断 。”

与唐朝相比，宋朝的词人写相思也是大做文章。

我们浏览《宋词三百首》词人笔下的相思。

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一、相思的根源

相似的根源主要在于情思，芳思，闲思，离思。

晏殊《木兰花》：“无情不似多情苦，一寸还成千万缕。天涯地角有穷时，只有相思无尽处。”

晏几道《鹧鸪天》：“相思本是无凭语，莫想花笺费泪行。”

晁冲之《临江仙》：“相思休问定何如？情知春去后，管得落花无。”

李之仪《谢池春》：“不见又思量，见了还依旧，为问频相见，何似长相守。”

韩疁《高阳台》“邻娃已试春妆了，更蜂腰簇翠，燕股横金，勾引东风，也知芳思难禁。”

鲁逸仲《南浦》：“故国梅花归梦，愁损绿罗裙。为问暗香闲艳，也相思、万点付啼痕。”

姜夔《鹧鸪天》：“肥水东流无尽期，当初不合种相思。”

姜夔《踏莎行》：“夜长争得薄情知？春初早被相思染。”

姜夔《琵琶仙》：“又还是宫烛分烟，奈愁里匆匆换时节。都把一襟芳思，与空阶榆荚。”

王沂孙《法曲献仙音》：“已消黯，况凄凉近来离思，应忘却明月，夜深归辇。”

李清照《一剪梅》“花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。”

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二、相思的表达

想死的表达方式有借助于乐器唱歌，借助于酒浇愁。也有流泪的。

范仲淹《苏幕遮》：“明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。”

欧阳修《青玉案》：“不枉东风吹客泪，相思难表，梦魂无据，惟有归来是。”

柳永《八声甘州》：“不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。”

王安石《千秋岁引》：“当初漫留华表语，而今误我秦楼约。梦阑时，酒醒后，思量着。”

晏几道《临江仙》：“记得小蘋初见，两重心字罗衣。琵琶弦上说相思，当时明月在，曾照彩云归。”

晏几道《生查子〉：“无处说相思，背面秋千下。”

晏几道《满庭芳》：“凭栏秋思，闲记旧相逢。几处歌云梦雨，可怜便、流水西东。”

李之仪《卜算子》：“我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。”

周邦彦《六丑》：“漂流处、莫趁潮汐，恐断红、尚有相思字，何由见得？”

周邦彦《拜星月慢》：“念荒寒、寄宿无人馆，重门闭，败壁秋虫叹。怎奈向、一缕相思，隔溪山不断。”

贺铸《望湘人》：“青翰棹舣，白蘋洲畔，尽目临皋飞观。不解寄、一字相思，幸有归来双燕。”

张元幹《兰陵王》：“怅别后华表，那回双鹤。相思除是，向醉里、暂忘却。”

姜夔《齐天乐》：“哀音似诉，正思妇无眠，起寻机杼。”

史达祖《夜合花》：“人扶醉，月依墙，是当初、谁敢疏狂！把闲言语，花房夜久，各自思量。”

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三、相思的结果

相思的直接后果是瘦弱和衰老。有的失魂落魄。

晏几道《生查子》：“关山魂梦长，鱼雁音书少。两鬓可怜青，只为相思老。”

陆淞《瑞鹤仙》：“恨无人说与，相思近日，带围宽尽。”

严仁《木兰花》：“意长翻恨游丝短，尽日相思罗带缓。宝奁如月不欺人，明日归来君试看。”

史达祖《三姝媚》：“讳道相思，偷理绡裙，自惊腰衩。”

陆睿《瑞鹤仙》:“对菱花与说相思，看谁瘦损？”

吴文英《莺啼序》：“漫相思、弹入哀筝柱。伤心千里江南，怨曲重招，断魂在否？”

周密《高阳台》：“东风渐绿西湖岸，雁已还人未南归。最关情、折尽梅花，难寄相思。”

张炎《解连环》：“楚江空晚，恨离群万里，恍然惊散。自顾影、却下寒塘，正沙净草枯，水平天远。写不成书，只寄得相思一点。”

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